Shaykh Sâlih Al Fawzân a dit dans son commentaire des « annulatifs de l’Islam », page 79 :
« Celui qui doute de la mécréance des polythéistes de manière générale, qu’ils fassent partie des idolâtres, des juifs, des chrétiens, ou de ceux qui s’affilient à l’Islam, alors qu’ils associent à Allah… Il est obligatoire de croire en leur mécréance. Ainsi, toute personne qui associe à Allah et adore un autre avec Lui, parmi les arbres, les pierres, les idoles, les tombes et les mausolées, est donc polythéiste mécréant, il est obligatoire de faire son takfîr, et ce même s’il prétend l’Islam et dit : « Lâ ilâha illa Allah, Mouhammad rasoul Allah », car l’association (shirk) invalide les deux témoignages, annule l’Islam et corrompt le Tawhîd. Il est donc obligatoire au musulman de juger mécréants les polythéistes qui adorent autre qu’Allah, qu’ils fassent partie des arabes ou des étrangers (non arabes), qu’ils fassent partie des juifs, des chrétiens ou de ceux qui s’affilient à l’Islam ; ceci est un dogme (‘aquidah) et il n’y a en cela aucune négociation. Ainsi, celui qui ne juge pas mécréants les polythéistes, il est donc apostat mécréant comme eux (les polythéistes), car pour lui, la Foi et la Mécréance sont égales, il ne différencie pas ceci et cela, celui-ci est donc mécréant. » (fin de citation)
Version en arabe :
يقول الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله في شرحه لمتن نواقض الإسلام ص79: [فالذي يشك في كفر المشركين عموماً سواء كانوا من الوثنيين أو من اليهود والنصارى أو من المنتسبين إلى الإسلام وهم يشركون بالله يجب اعتقاد كفرهم]، فكل من أشرك بالله وعبد معه غيره من الأشجار، والأحجار، والأصنام، والأوثان، والقبور، والأضرحة فإنه مشرك كافر يجب تكفيره حتى ولو كان يدعي الإسلام ويقول: لا إله إلاّ الله محمد رسول الله، لأن الشرك يبطل الشهادتين ويناقض الإسلام ويفسد التوحيد، فيجب على المسلم أن يكفر المشركين الذين يعبدون غير الله سواء كانوا من العرب أو من العجم، سواء كانوا من اليهود أو النصارى أو المتسمين بالإسلام، هذه عقيدة ليس عليها مساومة، فمن لم يكفر المشركين فإنه يكون مرتداً كافراً مثلهم، لأنه تساوى عنده الإيمان والكفر، لا يفرق بين هذا وهذا، فهذا كافر.اهـ
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