L’Imam Al-Lâlakâï a dit :
« Parmi ce qui incombe le plus à l’individu est la connaissance du dogme religieux, et ce qu’Allah a prescrit à Ses serviteurs comme compréhension de Son Unicité, de Ses Attributs, comme croyance en Ses Messagers à travers les preuves et la certitude, et comme moyen de parvenir aux chemins [de cette connaissance] et d’en faire la déduction par les arguments, [la démonstration] et les preuves.
Et la plus grande parole qui ait été dite, et dont la preuve [et l’argument] soit la plus claire, [évidente], sensée [et intelligible] :
– Le Livre d’Allah de Vérité limpide
– Ensuite la parole du Messager d’Allah ﷺ, puis de ses compagnons, les meilleurs, les pieux.
– Ensuite ce sur quoi les pieux prédécesseurs se sont tous mis d’accord
– Ensuite s’attacher à sa totalité (de ce qui a précédé) et s’y tenir jusqu’au jour du Jugement.
– Ensuite éviter les innovations, de les écouter et de ceux qu’ont inventé les égareurs. »
Source : Sharh Oussoul I’tiqad Ahli As-Sounnati Wa Al Jamâ’ah – Explication des fondements de la croyance des Gens de la Sounnah et du groupe.
فَإِنَّ أَوْجَبَ مَا عَلَى الْمَرْءِ مَعْرِفَةُ اعْتِقَادِ الدِّينِ، وَمَا كَلَّفَ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ مِنْ فَهْمِ تَوْحِيدِهِ وَصِفَاتِهِ وَتَصْدِيقِ رُسُلِهِ بِالدَّلَائِلِ وَالْيَقِينِ، وَالتَّوَصُّلِ إِلَى طُرُقِهَا وَالِاسْتِدْلَالِ عَلَيْهَا بِالْحُجَجِ وَالْبَرَاهِينِ
لوَكَانَ مِنْ أَعْظَمِ مَقُولٍ، وَأَوْضَحِ حُجَّةٍ وَمَعْقُولٍ
كِتَابُ اللَّهِ الْحَقُّ الْمُبِينُ
ثُمَّ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَحَابَتِهِ الْأَخْيَارِ الْمُتَّقِينَ
ثُمَّ مَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ السَّلَفُ الصَّالِحُونَ
ثُمَّ التَّمَسُّكُ بِمَجْمُوعِهَا وَالْمُقَامُ عَلَيْهَا إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
ثُمَّ الِاجْتِنَابُ عَنِ الْبِدَعِ وَالِاسْتِمَاعِ إِلَيْهَا مِمَّا أَحْدَثَهَا الْمُضِلُّونَ
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