Shaykh Mouhammad Ibn ‘Abd Al Wahhâb –qu’Allah lui fasse miséricorde- fut interrogé :
Le questionneur dit :
« J’ai réfléchi au sujet de la Foi, de sa force et de sa faiblesse, que son emplacement est le cœur, et que la piété est son fruit, dont elle est composée ; ainsi, avec son renforcement (de la foi), elle (la piété) se renforce, et avec son affaiblissement, elle s’affaiblit. »
Il répondit :
« Concernant ta parole, que l’emplacement de la Foi se trouve dans le cœur, alors [sache] que l’emplacement de la Foi, à l’unanimité des prédécesseurs, se trouve dans le cœur et sur les membres, ensemble. Comme Allah l’a évoqué dans la Sourate Al Anfâl et d’autres. Quant à ce qui se trouve dans le cœur et sur les membres, il augmente et diminue, et ceci est une chose connue. Les prédécesseurs craignaient l’hypocrisie pour l’individu, lorsque sa Foi était faible, ou qu’elle s’envole complètement. »[1]
سئل الشيخ: محمد بن عبد الوهاب، رحمه الله
قال السائل : تفكرت في الإيمان وقوته وضعفه، وأن محله القلب، وأن التقوى ثمرته ومركبة عليه، فبقوته تقوى، وبضعفه تضعف
فأجاب: قولك إن الإيمان محله القلب، فالإيمان بإجماع السلف محله القلب، والجوارح جميعا، كما ذكر الله في سورة الأنفال، وغيرها.
وأما كون الذي في القلب، والذي في الجوارح، يزيد وينقص، فذلك شيء معلوم، والسلف يخافون على الإنسان إذا كان ضعيف الإيمان من النفاق، أو سلب الإيمان كله
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